45ème promo du CESTI, 27 spécialistes du web journalisme

La 45ème promo et Mme Sall directrice du CESTI
credit photo: CESTI

La 45ème promo centre d’études des sciences et techniques de l'information et de la communication a reçu leurs Diplômés Spécialisés en Journalisme en communication. Apres trois ans de formation, les 27 journalistes repartis  en Télévision, Radio et Presse écrite ont un autre atout c'est la maîtrise de la presse en ligne initiée dès la première année.  

A l’ère du numérique, le Centre d'Etudes des Sciences et Techniques de l'Information(CESTI) a introduit dans son programme d’études, l'enseignement du web journalisme et du multimédia. Sous la supervision du docteur Mamadou Ndiaye, les 27 récipiendaires ont acquis des compétences dans les métiers du numérique. Ils ont été initié au blogging; à wordpress et d'autres éléments relevant du numérique. 

la polyvalence est un credo au Cesti. La promo Momar Kébé Ndiaye en ait l'illustration pârfaite. L'espace médiatique est de plus en plus marqué l’avènement du numérique. Le journalisme exige l’instantanéité et la temporalité. Les patron de presse s’arrache ceux qui sont initiés au numérique pour les raison du direct. Momar Kébé Ndiaye est le parrain de cette promotion aux aptitudes multiples.     

Diadji Toure praticien du journalisme par excellence

Ambivalence ou mémoire de retraite est un ouvrage de Diadji Toure. Ce dernier a fait honneur au Centre d'Etudes des Sciences et Techniques de L'information(CESTI) en étant l'invite du carrefour d’actualité . Il est revenu sur sa carrière journalistique. Il a présenté son livre aux étudiants de le prestigieuse école de journalisme 

L'auteur de cet a eu a exercer plusieurs fonctions dans ce pays. Il a été dans l'administration du Sénégal en qualité de conseiller en communication a la primature, aux ministères de la culture, de l'artisanat et de l'industrie. En outre il a été actif dans la diplomatie sénégalaise en travaillant en Allemagne dans l'ambassade du Sénégal. 

Diadji Toure est un journaliste et un écrivain confirmé. Dans ce métier de journalisme l'ancienne vedette de la petite écran estime qu'il n'est pas un académicien mais un praticien du métier.  il a eu a publier quelques ouvrages. parmi ces ouvrages figures La lapidation de Satan paru aux édition  Albis en 2014, s'en suivra Senghor sans un superlatif publie a l'Harmattan.

Procès Khalifa Sall : Paris dans le film

le procès Khalifa Sall est prévue ce jeudi 14 décembre 2017. Un pool de sept avocats s’étaient organisés pour la défense du maire de Dakar accusé d'escroquerie, détournement de deniers publics, association de malfaiteurs, blanchiments de capitaux. A ce pool d'avocat s'ajoute un groupe d'avocat venu de la France.

Ils sont au nombre de quatre. il s'agit de Paul Klugman, Jean Pierre Migrand, Christian Saint Palais et Pierre Stasi. Ils viennent de Paris pour assurer la défense du maire de Dakar. ils ont adressé une lettre constitutionnelle au président Magatte Gueye le président de la deuxième chambre  du tribunal correctionnel. 

Toutefois le procès du maire de Dakar a été renvoyé jusqu'au 03 janvier 2018. les avocats français ont demandé le renvoi du procès pour avoir une meilleur appréciation de l'affaire Khalifa Sall 

URGENT: L’adjoint au maire de Paris se constitue pour la défense de Khalifa Sall Du nouveau et pas des moindres dans l’affaire Khalifa Sall. Le collectif des avocats du député-maire se renforce. Mes Borso Pouye, Ciré Clédor LY et Cie... | #kebetu #Senegal https://t.co/j5qjXpTUYN pic.twitter.com/IaZfon5Sxy

— Pressafrik.com (@Pressafrik) 13 décembre 2017

Le Rap, tremplin d’une information équitable.

Le JT Rap, présenté par deux rappeurs Xuman et Keyti est un concept alliant musique et sensibilisation à travers un Journal. Le JT Rappé est une nécessité chez les jeunes d’avoir un medium qui leurs parlé dans le langage qu’ils comprenaient. Le JT Rappé est donc un tremplin pour une information équitable.

Xuman est revenu de façon très large du concept JT Rappé. Il précise qu’ils ne sont pas des journalistes mais des artistes.  Ils cherchent à allier journalisme et musique. La naissance de ce concept entre dans un cadre de mise en fin du faussé entre donneur et receveur de l’information. La plupart des groupes de presse est alliée au pouvoir selon Xuman. Ce qui laisse entrevoir que l’angle de traitement peut être très différent du principe d’impartialité en journalisme.

Les groupes de presses sont détenus par des groupes politique, religieux et culturel. Le JT Rappé s’est voulu une position de juste milieu à travers un journal atypique.  Avec la multitude de groupe de presse, il est difficile d’appréhender une information fiable et équitable. Le JT Rappé est né en 2013 suites aux présidentielle de 2012 particulièrement aux événements du 23 JUIN et avec la naissance mouvement Y’en A Marre.

Chroni’Coeur: L’esclavage ressurgi, L’éternelle répétition de l’histoire.

L’histoire d’un peuple !!!Encore l’éternelle  répétition de l’histoire. C’est l’esclavage ! Esclavage qui a détruit mon peuple. L’Afrique serait-elle maudite. Non  c’est juste que son hospitalité a fini  par l’anéantir. Le malheur de l’Afrique, c’est le fait d’avoir des leaders égoïstes et irresponsables.  L’histoire ne ment pas  nous apprend feu Joseph Ndiaye,  ancien conservateur de la maison des esclaves de Gorée.

Evidemment, l’histoire ne ment, surtout si elle refait surface. L’Afrique qui pensait avait qu’elle avait tournée la page cauchemardesque de l’ESCLAVAGE. L’Afrique qui pensait qu’elle avait fini avec ces horreurs. Voilà qu’on l’annonce qu'une nouvelle page de l’histoire est en train d’être réécrite. Et qu’en Libye, des noirs sont en train d’être vendu

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L’Afrique sent ses larmes encore versées.

La loi de l’omerta dans l’affaire Ghislaine DUPONT et Claude VERLON

Ghislaine DUPONT, journaliste  et Claude VERLON, ingénieur en son sont ces deux journalistes français assassines au Nord du Mali, a Kidal, le 02 Novembre 2013. En ce jeudi 02 novembre, date décrétée   par l’ONU comme journée mondiale contre l’impunité, la justice est toujours contrainte par la loi de l’omerta entre la justice française et malienne.

L’impunité des crimes faits aux professionnels des média  est une réalité. L’assassinat de Ghislaine DUPONT et Claude VERLON en est une illustration parfaite. Ces deux journalistes de RFI, envoyés au Nord Mali ont été enlevés puis assassines. Quatre ans après ce drame, il reste toujours des zones d’ombres. L’association des amis de Ghislaine et  de Claude parle de ‘’silence d’Etat’’, qui se traduit par le silence des autorités politiques et militaires.

Les instructions judiciaires et les déclarations politiques laissent bien entendre que l’absence quasi-totalité de collaboration et de coopération réelle entre la justice française et la justice malienne. Le refus de la justice française de suivre des pistes sérieuses est reconnu par l’ancien président de la république François Hollande mais en vain.  Dans une enquête journalistique menés en Janvier, des pistes ont été relevées or les juges se sont refuser ces journalistes. Leur enquête est jugé ‘’intellectuellement malhonnête’’ par le juge en charge  de l’affaire.

Serge Daniel, correspondant de RFI à Bamako(Mali), parle de ‘’page blanche’’ de la justice malienne dans cette affaire parce que l’enquête n’a pas avancé et il n’y a pas eu de mandat d’arrêt contre les commanditaires de ce drame. Pour la justice malienne, le discours officiel diffère du discours officieux. Selon Serge Daniel la justice ne peut survenir que de la justice française. Ce qui laisse entendre qu’il y a une absence de collaboration entre justice malienne et justice française, donc la loi de l’omerta s’impose.

Ces zones d’ombres se manifestent aussi par la ‘’lenteur et l’inertie de la justice tant française et malienne’’ affirme Pierre Ives, porte-parole de l’association.  Les corps des deux victimes ont été retrouves 1h30 après le drame alors que toutes les forces présentes à Kidal avaient été mises au courant immédiatement de l’enlèvement. Le Général Chef de la Minusma (la force des nations unies au Mali) était présent sur les lieux. Son avion s’est envole au même moment  de l’enlèvement. Il  y avait aussi la présence d’un hélicoptère dans le ciel de Kidal. Toutefois cette hypothèse a été réfutée par les autorités militaires.

video: kankourang

 Le kankourang fait partie integrante de la culture des populations en senegambie. Le Kankourang désigne à la fois un masque et un rituel célébrant la circoncision parmi les Mandingues de Sénégambie, notamment en Casamance, mais également à Mbour où vit une importante communauté mandingue.

Il joue aussi un rôle de régulation et de préservation des valeurs sociales. Dans ses formes actuelles, il serait originaire de l'ancien royaume du Kaabu.

C'est un personnage mythique recouvert des fibres extraites d'écorces d'arbre rouges. Très craint, voire violent, il parcourt les rues en terrorisant la population pour protéger les jeunes circoncis pendant leur initiation. La manifestation se déroule sur 30 jours (4 dimanches successifs et presque toutes les nuits), de préférence juste avant le Ramadan (en général au mois de septembre).

En 2005 le kankourang a été élevé au rang de patrimoine culturel immatériel de l'humanité par l’UNESCO, car l'urbanisation croissante et le tourisme ont parfois conduit à des dérives anarchiques.

Chroni’Coeur: L’Afrique tue l’Afrique pour le plaisir L’Occident

L’Afrique, terre de fraternité, l’occident à travers la conférence de Berlin en 1885 l’a  ‘’divisé pour mieux régner’’.  Le grand Chef blanc arrive toujours à ses fins. ‘’L’Afrique a ses mystères que personne ne peut percer’’ disait David Diop. Le Grand Chef blanc ne pouvait à lui seul percer ce mystère sans le Grand Guide Noir. L’Africain tues l’africain au nom de l’intérêt du ’’ grand chef blanc’’. Malheureusement c’est l’éternelle répétition de l’histoire.

Hélas ce sont les africains qui ont réduit leurs propres frères a l’esclavage. Ce sont aussi des africains qui ont soutenu la colonisation pour leurs propres intérêts. Que pouvons-nous dire de l’ ‘’école des fils de chef.’’ Apres la colonisation, ce sont encore des noirs qui se réclamaient détenteurs du nouveau leadership africain qui ont signé des accords permettant à l’occident de nous asservir à nouveau. On assiste alors à la néo colonisation. C’est pour dire que l’africain est celui qui appui toujours sur le détonateur de la bombe d’extermination de son propre frère.

Toutefois il y a toujours eu de vaillants HOMMES qui ont toujours dit NON. Non à l’esclavage, Non à la colonisation, Non à la corruption, Non à la dépendance. Ils ont été de tous les combats. De l’esclavage a la colonisation, de la colonisation aux indépendances ambiguës jusqu’à la néo colonisation sous couvert de la mondialisation qui d’ailleurs a toujours exister. Olaudah Equiaqno, Mary Prince, Phillis Wheatley, Quobna Ottobah Cugano, et Frederick Douglass etc. ont tous combattu pour que le Noir, je dis bien le Noir qui a comme source la terre mère, l’Afrique retrouve sa liberté, son  honneur.

Le panafricanisme n’est que l’expression de la solidarité entre les peuples africains et d’origine africaine dans le but d’assurer la liberté de l’homme noir la où il peut vivre. ‘’L’Afrique politique, complice de l’Occident, a sacrifié l’Afrique du développement et de la souveraineté’’ nous dit El Hadj Mansour Mboup  dans son œuvre Jeunesse au pouvoir : le développement du Sénégal par la jeunesse et pour la postérité.

‘’J’ai été invite par la communauté AFROAMERICAINE de Paris. Lorsque je suis arrivé à l’aéroport de Paris, ils m’ont dit que je ne pourrais pas rentrer dans le territoire des gens …  des français’’ nous explique Malcolm X sur son expulsion de Paris(France). Le combat de Malcolm X, Dubois, Lamine Senghor, Kwame Nkrumah, Thiemoko Garan Kouyaté, Aime Césaire, Ruben Um Nyobe, Sankara etc. est le combat de Kemi Seba et ce combat est ‘’d’affirmer l'Egalité des peuples et le droit des Noirs à vivre dans la liberté et la dignité comme les autres.’’ Ce combat n’est-il pas ‘’noble’’?

Dans ce combat, deux groupes de noirs entrent en conflits. Les chiens de gardes qui aboient au nom du conservatisme ; ils sont appelés  des modérés et les activistes qui ‘’crient’’ de toute leurs force ‘’liberté’’. Ils sont appelés les ‘’radicaux’’. Est-ce que défendre ses droits relève du radicalisme ?  Cheikh Mouhamadou Moustapha Sy responsable moral des moustarchidines nous dit : ‘’Si la justice cesse d’être un refuge pour les hommes innocents et si la démocratie cesse d’être la légitime défense des libertés et des droits du citoyen, alors adieu l’espoir des peuples.’’

Nkosi sikelel’ iAfrika 

Chronic’Cœur : L’abus d’Internet est dangereux.

Encore et encore, le même problème, celui de l’internet.

Et oui ! Le 21^em siècle est celui de la technologie de l’information et de la communication. Ce qui est sûre ‘’une science sans conscience n’est que ruine de l’âme’’ et au Sénégal, elle n’est que ruine de la vie d’autrui. Pendant que les plus conscients en font bon usage, d’autres cherchent à nuire juste pour s’en  réjouir.

Je ne saurais être un simple spectateur devant cette situation déplorable.  Depuis un certain temps notre pays fait face à une crise de valeurs, de personnalités mais aussi le non-respect de la vie des gens. Si dans un pays, tous les moyens sont bons pour détruire les gens qui ne sont en général que de simple innocents ou simplement victime d’une injustice.  Le moyen le plus en vus est l’internet.

A Goudiry, après la pluie, c’est le ‘’sale’’ temps

En cette période hivernale, les pluies sont très abondantes dans la partie Sud-est du pays. A Goudiry, la population locale fait face à un problème  très sérieux. Apres chaque pluie, les rues deviennent impraticables. 

L’on a tendance à entendre ‘’après la pluie c’est le beau temps’’. A Goudiry, après la pluie c’est le sale temps qui s’installe. Ne disposant pas de canaux d’évacuations et de routes à l’instar des villes du Sénégal, la commune de Goudiry souffre d’insalubrité et d’inondation en cette période hivernale

Meeting national du Parti de l’Unité et rassemblement(PUR) : Un RASSEMBLEMENT derrière une forte Unité

Le Parti de l’Unité et du Rassemblement a ouvert sa campagne électorale à Dakar.  Les 19 communes du département de Dakar et les trois autres département de la région (Guédiawaye, Pikine et Rufisque) ont répondu massivement présent au meeting nationale de PUR qui a eu lieu au terrain Khar Yallah, dans la commune de Grand Yoff

Le meeting est ouvert par M Lamine Ndiaye, directeur de campagne de Pur/Dakar. La délégation nationale du parti est arrivée sur les lieux vers 18h45. Le directoire de campagne et son leader M Elhadj Sall sont accueillis et acclamés par les militants qui étaient venus des quatre coins de Dakar. Le dit meeting a servi aux leaders de Pur, une tribune pour étaler les valeurs sûres de PUR. Les discours se sont succédaient et le Professeur El Hadj Sall a clôturé le meeting aux environs de 19h40.

Selon Abdoulaye Daffé dit Biaye, l’objectif du Parti est ‘’de mettre fin au contrôle de l’Assemblée nationale par l’Exécutifs ; Nous voulons une nouvelle législature avec des députés qui ont une pleine conscience de leur responsabilité vis-à-vis du peuple. Il explique qu’il était membre de l’Alliance Pour la République (APR) MAIS Il a décidé de tourner la page de Macky Sall et de rejoindre l’opposition à travers le PUR tout en dénonçant l’arrestation injuste du ‘’camarade’’ Khalifa Sall. ‘’ Pour continuer notre combat pour la juste cause, nous avons accepté d’être investi par le Parti de l’Unité et du Rassemblement avec le professeur El hadj Sall en restaurant les valeurs sénégalaises.’’

M Babacar Thiaw qui est l’un des membres  du directoire de Campagne a souhaité d’abord la bienvenue aux militants du PUR à Dakar et ajoute que cette ‘’jeunesse dakaroise porteuse d’une conscience citoyenne remarquable est mobilisée plus que jamais pour écrire avec vous (El Hadj Sall), le 30 Juillet de belles pages de l’histoire politique et législative du Sénégal’’. Il a estimé que ‘’ le Parti ne laissera jamais derrière lui illusions et désespoirs, Si c’est PUR, je m’engage, si c’est pur, c’est sur et d’autres plus coriace disent que si c’est PUR, c’est Dur’’

Toutes les forces vivent de la nation étaient représentées et certains ont fait le déplacement depuis la Casamance comme  le prêtre d’église Sambou en martelant ‘’ la communauté chrétienne est engagée derrière PUR, le Fouladou est engagé et le Sénégal est engagé. Ce qui explique que l’unité prône par le parti ne réside pas dans la théologie mais dans la croisade de la morale. Apres cette prise de parole, il laisse place à M Cheikh Tidiane Sarr, directeur de campagne de PUR qui a rappelé que ’’ la participation du PUR a ces joutes électorales dénote de son engagement indéfectible à changer le visage de l’assemblée national et à avoir des députés sérieux e l’état pur’ ’et enfin le dit meeting est clôturé par le coordonnateur national. Il a rassure ses militants des changements qui seront opérés par le Pur.

Le meeting était animé au rythme et chant du dit Slogan du PUR : SI C’EST PUR, JE M’ ENGAGE

Afrique de l’Ouest : la stabilité régionale au cœur du sommet de la Cédéao à Monrovia

L’organisation a élu le Togolais Faure Gnassingbé à la succession d’Ellen Johnson Sirleaf et pointé les situations de crises qui perdurent, notamment, au Mali et au Niger.

Les dirigeants ouest-africains se sont félicités, dimanche 4 juin, du maintien de la paix dans la région, mais ont mis en garde contre les multiples menaces à sa stabilité lors du 51e sommet de la Communauté économique des Etats de l’Afrique de l’Ouest (Cédéao) à Monrovia.

Lors du sommet de l’organisation ouest-africaine, qui compte quinze membres, la chef de l’Etat du Liberia, Ellen Johnson Sirleaf, présidente sortante, a cédé les rênes à son homologue togolais Faure Gnassingbé après un an passé à la tête de la Cédéao.

Mme Sirleaf a salué la contribution des forces de la Cédéao, dont « beaucoup ont fait le sacrifice ultime de leur vie », à la restauration de la paix dans son pays, ensanglanté par une terrible guerre civile (1989-2003). « Aujourd’hui, des attentats terroristes mettent en danger la stabilité régionale », a-t-elle déclaré lors de son discours.

Source: le monde.fr

Djim'art, un groupe à vocation culturelle

A l'aube de sa carrière, Djim'art est un groupe de musique qui s'est imposé dans l'espace musical sénégalais. Aujourd'hui le groupe poursuit cette carrière avec des tournées mais aussi avec d'évènements de grandes envergures

Djim'art est un groupe de musique est crée en 2015 par deux frères Djibril Diop plus connu sous le nom de Djolfël et Mamadou Mass Diop alias Mass. Ces deux musiciens aux talents incommensurables sont originaires du Boundou, précisément à Goudiry. Parti de rien, Djim'art s'est fait une place dans le paysage musical sénégalais. Ceci ce confirme avec leur premier anniversaire qui sera organisé le 21 mai 2017 au petit théâtre.

Djim'art se veut être promoteur de la culture du Boundou. Toutefois le groupe ne se limite pas seulement au yella ; le groupe fait aussi du worldmusic,afin d'élargir son public donc verser dans la diversité. Il traite toutes sortes de thème en l'occurrence des thèmes de société. Le lead de ce groupe est Djibril Diop alias Djolfël.

Djim'art vient de la contraction de Djiby et Mass accouplé à l'art. C'est un nom qui est aussi chargé de symboles. le Dji veut dire aussi de l'eau en langue bambana et le M de l'arabe Almaou qui veut dire aussi eau. Comme une eau qui coule, Djim'art s'est fait une place dans les coeurs et les esprits des melomans.

Le fact checking à la recherche da l'exactitude des declarations

La vérification des faits est une technique consistant d'une part ''à vérifier en temps instantané la véracité de faits et l'exactitude des chiffres présentés dans les médias par des personnalités politiques et des experts".

Mise en pratique par des journalistes d'investigation dans le cadre de leur profession, la méthode s'est démocratisée grâce à des logiciels aidant les particuliers à vérifier les faits. Elle s'est même automatisée avec l'apparition en 2013 de robots conçus pour la pratiquer sans intervention humaine. Et dans la mesure où la majorité des bidonnages (fakes), des trollages et des canulars sont diffusés sur les réseaux sociaux, Facebook et Twitter eux-mêmes y recourent depuis 2016.

Le fact-checking nécessite des connaissances générales et la capacité d'effectuer des recherches rapides et précises.

En Afrique, nous avons la présence de Africa check. "Africa Check est une organisation à but non lucratif, créée en 2012" afin de promouvoir la précision des faits dans le débat public et dans les médias en Afrique." Le but de notre travail est d’améliorer la qualité de l’information fournie à la société, sur le continent".

34,5 milliards de francs CFA pour rénover la route Tambacounda-Goudiry

L’État du Sénégal a signé avec le Fonds saoudien de développement "une convention" en vertu de laquelle il bénéficiera d’un prêt de 34,5 milliards de francs CFA destiné à la réhabilitation de la route Tambacounda-Goudiry (est), a-t-on appris lundi de source gouvernementale sénégalaise.

L’accord de prêt a été signé vendredi, à Washington, en marge des réunions de printemps du Fonds monétaire international et de la Banque mondiale, selon un communiqué reçu du ministère sénégalais de l’Économie, des Finances et du Plan.

 L’État du Sénégal apportera une contribution de 16,5 milliards de francs CFA au budget prévu pour la rénovation de cette route, soit 47,83% du financement, précise la même source.

 

Le financement saoudien permettra, en plus de la rénovation de cette route de 80 kilomètres, de réaliser des "aménagements connexes comprenant la construction de pistes de désenclavement, sur 25 kilomètres, et la clôture d’écoles primaires" situées dans la zone.

L’"aménagement de trois forages" et "la construction de deux cases de santé" sont également prévus avec le prêt dont bénéficie le Sénégal.

 "Ces aménagements connexes (…) vont servir à mettre en œuvre la politique de sécurité routière, à travers les clôtures d’écoles, à prendre en charge les blessés en cas d’accident sur la route, avant de les acheminer vers les centres de référence", explique le ministère sénégalais de l’Economie, des Finances et du Plan. Les infrastructures prévues vont faciliter "en même temps la circulation des gros porteurs (camions, Ndlr) maliens, en réduisant le coût et le temps de transport des marchandises", ajoute le communiqué. 

Source : (APS) 

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La promotion de la justice fiscale dans le secteur des industries

50 après les indépendances, l'Afrique est toujours à la traîne. l'Afrique a besoin de financement pour lutter contre la pauvreté. Ce qui constitue l'objet d'une justice fiscale. Cette dernière sera basée sur l’équité fiscale.

Chaque citoyen doit contribuer en fonction de sa capacité contributive pour supporter les charges de l'Etat. Deux éléments sont indispensable dans cette perspective: la justice et l’équité fiscale.« La justice fiscale et l’équité des dépenses publiques sont primordiales pour financer les services sociaux de base et inciter à l’investissement afin de réduire les inégalités et lutter efficacement contre la pauvreté», renchérit Thialy Faye du Forum Civil.

Pour remédier à cette situation, des pays en Afrique (Ouganda, Sénégal) et en Asie (Bangladesh et Pakistan) ont été désignés dans le cadre du programme CRAFT en vue de conduire des recherches pour rendre les systèmes fiscaux transparents et équitables. Les pays concernés, poursuit la note, ont mis en place, un cadre commun dénommé, Baromètre de la fiscalité équitable.
Conséquence, ‘’en vue d’une plus grande transparence dans la fiscalité, il est demandé aux différents pays de publier les données’’. Oxfam et le Forum civil prennent l’exemple du Sénégal et souligne que des informations sont disponibles sur les sites officiels du Gouvernement.
Mais, il y a un bémol : ‘’elles ne sont pas « intelligibles» et demeurent trop techniques pour le grand public’’. En outre, regrettent toujours les deux entités, les états financiers des entreprises et les audits fiscaux ne sont pas publiés dans les registres du commerce national.
De même, l’utilisation de certaines recettes non fiscales échappe parfois au contrôle de l’Etat (Agence, entreprises publiques, Fonds, etc.). Ce n’est pas tout, puisque le communiqué pointe les conventions fiscales, particulièrement celle signée entre l’Etat du Sénégal et l’Ile Maurice (un paradis fiscal) qui sont des causes de fuites de recettes fiscales.

Reboiser, Un vivier pour la préservation de l’environnement à Goudiry, selon le Capitaine Yadicone Camara

L’environnement devient une problématique mondiale. Pour la fête du 57 eme anniversaire de l’indépendance du Sénégal, le thème retenu reflète la question. Préserver l’environnement est un devoir pour tout le monde, conscient des enjeux. Dans le département de Goudiry, Capitaine Yadicone Camara des Eaux et Forets est revenu sur la préservation de l’environnement.

L’environnement préoccupe tout le monde. Le Capitaine Yadicone Camara de la brigade du secteur forestier de Goudiry estime que la préservation de l’environnement incombe tout le monde. La brigade des Eaux et Forets de Goudiry est de ce fait entrain d’abattre un travail extraordinaire. Selon le capitaine Camara, les problèmes majeurs concernant l'environnement dans le département de Goudiry (Tamba) restent la dégradation des terres, les massifs forestiers, les feux de brousse et,  la pluviométrie qui devient de plus en plus faible. Le rôle des forces de sécurité et de défense dans la préservation de l’environnement est primordial.

Dans la nuit du 03 Avril aux environ de 3h du matin, un feu de brousse est déclaré à Kognindjé vers Dianké Makhan. Les agents des Eaux et Forets de Goudiry se sont rendus sur les lieux. Il leur a fallu 4 tours d’horloge pour maitriser le feu. Toutefois le Capitaine Camara informe que ces cas sont très récurrents dans cette zone. C’est ce qui est d’ailleurs à l’origine de l’érosion au Sud-est du Pays  La brigade dispose d’une citerne d’eau et travail avec les autres forces.

Pour la préservation de l’environnement des solutions ont été données. L’Etat a mis en place des plans d’action tels que le reboisement, l’aménagement des forets. Les  plans peuvent être des actions préventives ou actives. Il y a aussi l’apport des ONG sur place dans la sensibilisation sur les enjeux de l’environnement. Ainsi le capitaine Camara appel à plus d’engagement vis-à-vis des autorités locales mais aussi de la population. Donc Il estime que toutes les forces et couches sociales, les notabilités doivent travail en synergie pour la préservation de notre environnement.

Un centre de formation professionnelle, bientôt à Goudiry

Goudiry a célébré l'instar de tous les départements du Sénégal, le 57^em anniversaire de l’indépendance du pays. Le Préfet a eu à  remercier le comité d’organisation, la gendarmerie, les ASP, la croix rouge, et les établissements solaires. Dans son allocution le préfet a eu à annoncer la construction d’un centre de formation professionnelle. Le thème retenu pour cette édition est Le rôle des forces de défense et de sécurité pour la protection de l’environnement.

Lors de la 57^eme commémoration de l’accession à la souveraineté internationale du Sénégal, le préfet du dit département a rappelé qu’il y a des potentialités qui ne demandent qu’à être exploiter et qui peuvent permettre aux jeunes de trouver un emploi décent mais aussi  de trouver des revenus qui leur permettent d'avoir une vie digne dans leurs terroirs et dans leurs familles. Et pour cela il leur faut certainement un renforcement de capacité et de moyens. 

L’État est conscient de cela. Par ailleurs, beaucoup d’initiatives sont entrain d’être prises pour œuvrer dans ce sens. Pour cela il y a des projets de partenariat mais aussi avec l’État. Il est envisagé la construction d’un centre de formation professionnelle. Le site a déjà été identifié et la délibération est déjà faite par la mairie pour l’octroi de ce terrain au ministère en charge de ce domaine. Ce centre va participer au renforcement de capacité professionnelle des jeunes du département de Goudiry.

Le préfet du département a d’ailleurs profité de l’occasion pour rappeler les valeurs républicaines et traditionnelles pour mieux assimiler notre émergence. Parmi ces valeurs, le préfet est revenu sur l’engagement citoyen, la démocratie, le civisme et la discipline qui sont pour lui la rampe de l’émergence. Il appel la population locale à s’approprier ces valeurs. Le préfet a sensibilisé les jeunes sur les dangers de l’immigration clandestine.

Le préfet a terminé son discours par un appel, à plus de vigilance face à la menace terroriste. Le préfet demande une très grandes implication de la population locale en signalant toute personne avec une attitude suspecte.

Découverte pétrolière et Impact environnemental

Depuis un certain moment, la recouverte au Sénégal du pétrole et du gaz est au cœur des débats. La première idée c'est sa prospérité. Toutefois l'exploitation de ces ressources peut provoquer des dégâts. Les dégâts provoqués par l’industrie pétrolière touchent autant l’Homme que la Nature. 

Plusieurs étapes de l’exploitation pétrolière libèrent matériaux toxiques dans l’air et/ou à effet de serre. Par exemple, le raffinage rejette des oxydes de soufre, des oxydes d’azote, des composés organiques volatiles, du monoxyde de carbone, du benzène et d’autres gaz à effet de serre. Bien entendu, le transport joue aussi un rôle important dans cette pollution car les camions citernes rejettent 79g de CO2 par tonne et par kilomètre, ce qui veut dire 1738g par kilomètre pour un 22 tonnes.

Lorsqu'une multinationale décide de lancer une production, elle  construit un ou plusieurs fosses (ou « piscines ») dans la nature où elle va rejeter des monticules de produits toxiques pour les hommes et la Nature. Une fois la production terminée, elle laisse les déchets et par creuser ailleurs. Les matières laissées s’immiscent dans les sols et les polluent avant d’arriver aux nappes phréatiques.

Comme dit précédemment, l’extraction des sables bitumeux nécessite beaucoup d’eau et l’utilisation de solvants que l’on rejette dans des fosses. Ces déchets descendent jusqu’aux nappes phréatiques. Bien entendu, les animaux et les hommes utilisent l’eau pour boire et manger (poissons). 

Video: Afrique du Sud :Ahmad Kathrad vétéran de la lutte anti-apartheid est decédé à l'age de 87 ans

Le vétéran de la lutte anti-apartheid Ahmed Kathrada, compagnon de cellule de Nelson Mandela dans la prison de Robben Island, est décédé mardi à Johannesburg à l'âge de 87 ans des suites d'une opération, a annoncé la fondation qui porte son nom.Ancien député et conseiller du président Mandela pendant son seul mandat à la tête de l'Afrique du Sud (1994-1999), il faisait partie du premier cercle des dirigeants historiques du Congrès national africain (ANC).

Lamine Senghor, un panafricain oublié

L'Afrique a pendant des décennies été victime de toute sorte d'injustice causée par l'homme blanc. Tout au cours de l'histoire l'Afrique a mené une résistance vis-à-vis de l’oppresseur.



Lamine Senghor, aujourd'hui inconnu de plusieurs fut l'un des plus grand panafricain de son époque. 
Né d'une famille musulmane de Kaolack en 1889, Lamine Senghor est candidat communiste à la députation dans le XIIIe arrondissement de Paris en 1924. Il devient président de la comité de défense de la race nègre. Son journal la voix des nègres exerce une influence déterminante sur toute une génération

Mame Cheikh Ahmed Tidiane Sy Almaktoum: le multidimensionnel

Il est vrai que les grands hommes ont toujours marqués leurs vies. Certains parmi eux restent inconnus. On n'arrive pas à les appréhender  de leur vivant. Serigne Cheikh Tidiane Syv(RTA) en est l'illustration parfaite. Homme mystérieux de par sa personne et mystique de par son spiritualité, Il a toujours crée le mystère autour de lui. Connaitre cet homme multidimensionnel n'est pas chose facile. Toutefois, il était le verbe, le message divin en personne.     

Mame Cheikh Tidiane Sy Almaktoum est né le 29 décembre 1925 à Saint Louis. Il est le troisième fils du vénérable Cheikh Al Khalifa Serigne Babacar Sy et de Sokhna Astou Kane. Il est le petit fils de Seydil Hadj Malick Sy et de Cheikh El hadj Abdoul Hamid Kane. Deux hommes mystiques et multidimensionnels. Il a une origine multiculturelle. Il est toucouleur de par son père et une partie de sa lignée maternelle, sérére d'autre part par sa grand-mère Selbé Diouf. Son nom Cheikh Ahmed Tidiane Almaktoum lui est donné par Son homonyme Aboul Abass Ahmada Tidjani, Guide de la Tarikha Tidjani. Il incarne le message divin et celui de la tarikha. Sa naissance et son rappel à Dieu restent un mystère car il est le caché. 

Il fut confié d'abord à son oncle El Hadj Abdoul Aziz Sy Dabakh. Itinérant, ce dernier lui confiait tour à tour à Cheikh Ndiaye Mabeye, Ahmadou Ahmed, grand erudit Mauritanien, Serigne Seybatou Fall... Toutefois la l'essentiel de sa formation est assurée par son père Serigne Babacar Sy (RTA) et le grand Moukhadam Serigne Alioune Gueye.

Homme de culture, il est un monument de la littérature de langue arabe et française. Il maîtrisait bien le coran. Ainsi il nous dit '' Maîtriser le Verbe de sorte qu'il reste le fondement du dialogue, dialogue entre le créateur et la créatures, dialogue entre l'homme et la nature, mais que ce dialogue soit authentifié par une action concrète.'' Diourbel 1969. Il a fait sa vie donc d'action concrète, ainsi il réalisa plusieurs œuvres: 

A 16 ans, il écrit son premier livre intitulé LES VICES DES MARABOUTS. Il écrit aussi L'inconnu de la nation sénégalaise: El Hadji Malick Sy, Le procès d'un disciple, Le khalifs et les khalifs etc. entre 1939 et 1940 .

Il a tôt fait preuve de disposition intellectuelle, notamment un goût poussé de la lecture. Tous ces moments étaient consacrés à la recherche du savoir et à dispenser des causeries religieuses pour sortir les hommes de l'ignorance et de la servitude. Ainsi en 1965, il créa l’association Éducative et Islamique, en même temps que le journal L'Islam éternel.

Il fut aussi un homme d'affaire. Il est à l'origine de Sococim cette cimenterie sénégalaise. Il a été acteur politique. En 1959 il fonde le PSS (Parti de la Solidarité Sénégalaise). Il fut le premier ambassadeur au Caire en Egypte.

Ainsi ce Saint Homme savait même le jour de sa disparition. Maam tu reposera en paix car vous nous avez enseigner la mort est une victoire pour quelqu'un qui n'a pas négligé sa vie d'ici bas.

Main mise sur le conflit Casamançais

Le conflit casamançais, dans sa phase actuelle, qui a démarré le 26 décembre 1982, est qualifié de « conflit de basse intensité » (Marut : la question casamançaise T1). Ce conflit, évoluant en dents de scie avec des pics de violence cycliques, oppose le mouvement des forces démocratiques de Casamance, qui revendique l’indépendance de la Casamance, à l’État du Sénégal.Aujourd'hui cet espace vert du Sénégal est devenu l'un des centre d'attraction de plusieurs forces.

Le maintien des situations conflictuelles en Casamance par des groupes d’intérêts opaques. Des leaders du MFDC, aux innombrables chargés de missions de la présidence ainsi que les médiateurs autoproclamés qui captent les fonds des bailleurs, chacun de ses acteurs a intérêt à ce que le conflit perdure. Les cercles de négociation partiels et clos s

8 Mars au CESTI

La journée mondiale de la femme est célébrée chaque 08 Mars à travers le monde. C'est une journée choisie pour honorer et rendre hommage à la femme. Cette célébration de la femme est organisée selon les lieux et les réalités. 

Dans cette perspective le Centre d’Étude des Sciences et Techniques de l'Information a célébrée la journée dédiée à la femme à sa façon. L'amicale des étudiants du CESTI a organisé un panel sous le thème : LE LEADERSHIP FEMININ.

Le thème a été développé par deux femmes leaders dans de différents domaines. Il s'agit de Evelyne Mandjouba rédactrice en chef de Des Médias et Aida Thiaw présidente de l'amicale de la Faculté de Médecine de l'Université Cheikh Anta Diop de Dakar.

Elles sont revenues sur leurs parcours difficiles en tant que femme mais aussi  en tant que leader. Ce qui on peut retenir d'essentiel dans ce long chemin vers le leadership est '' céder à la séduction des hommes leaders ne mène à rien'' . Ainsi elles se sont armées de courage et de patience, elles ont dévié tous les obstacles. Aujourd'hui elles sont incontestablement des leaders mais des exemples.

Frontière Sénégalo-mauritanienne : la gangrène diplomatique refait encore surface

Depuis un certain temps, des disparités s’intensifient au niveau des zones de navigations maritimes entre le Sénégal et la Mauritanie. Ces disparités sont le plus souvent liées aux licences de pèche délivrées par la Mauritanie. Ce contentieux frontalier s’opère jusqu’au niveau des frontières terrestre à l’instar des deux Rosso Sénégal et Mauritanie.

Le  Sénégal est encore impliqué dans un contentieux frontalier avec sa voisine, la Mauritanie. Des pécheurs sénégalais originaires de Guet-Ndar dans la ville de Saint Louis ont été bloqués à Nouakchott et Nouadhibou, en Mauritanie. En tout, ils sont près de 3000. La nouvelle législation mauritanienne exige désormais que tout le poisson pêché dans les eaux nationales soit débarqué dans les ports mauritaniens.  Le protocole de pêche entre Nouakchott et Dakar qui permettait l’octroi de licences de pêches est arrivé à expiration en 2015 et n’a pas été renouvelé depuis lors.

Les telenovelas, une obsession sénégalaise

Les telenovela sont des séries américaines (Brésil, Mexique, Argentine, Etats-Unis….) qui sont diffusées de façon quotidienne dans nos chaines de télévision. Le mot ‘’telenovela’’ est un mot espagnol formé d’après ‘’télévision’’ qui veut dire télévision et novela c’est-à-dire une longue histoire (Wikipedia). Dans ces feuilletons, on trouve souvent des personnages à la recherche d’un membre de sa famille, des  histoires d’amoures avec des domestiques et des escroqueries sur un héritage. Quasiment toutes les telenovela ont le même déroulement c’est un début heureux pour deux personnes, un problème survient comme dénouement et se termine par une fin heureuse. Ces feuilletons sont très suivis au Sénégal.

Depuis quelques années, les telenovela sont devenus les feuilletons de prédilection des sénégalais. Elles sont diffusées en général chaque soir du Lundi au Vendredi à partir de 19h et à partir de 14h pour les rediffusions et ensuite toutes les séries de la semaine sont reprises le samedi entre 10h et 12h selon les chaines

Audio:Amandla Awethu le pouvoir au peuple

L'Afrique a vu ses enfants souffrir au grès de l'Homme blanc. Quel espoir pour la terre mère?, terre de mes ancetres, Nelson Mandela et l'ANC souleveront la voix en disant Amandla Awethu!!!!! qui veut dire Le pouvoir au peuple. Que la paix soit restaurer dans touts les foyers de tension en Afrique.

NKOSSI SIKEL I'AFRIKA Que Dieu Bénisse L'Afrique.

  

Vidéo:Malcolm X : l'Islam tue le racisme

Dans un monde où l'Islam est stigmatisé. On fait toujours allusion à l'Islam sur la question  du terrorisme. Le mot ''Allahou Akhbar'' est banalisé par des irresponsables. L'humanité de l'Islam repose sur la vie du  Prophète Mouhamad (PSL). Dans ce monde où tout est flou dans la religion musulmane, les gens ont perdu le sens de la vraie valeur musulmane: le pardon, l'amour du prochain, la solidarité. El hadj Malekk Al-Shabazz connu sous le nom de Malcolm Little X montre que l'islam est la seule religion qui a éradiqué le problème de racisme. 

L'islam est aujourd'hui au banc des accusés devant des supposés juges sans personnalité. Malcolm X ou Al-Shabazz est l'incarnation de la valeur islamique. Il a été un grand criminel, un agresseur, un escroc donc il était le mal en personne. Mais en prison il a eu la chance de connaitre la religion de Mouhamad PSL à travers ses sœurs. Au sortir de prison, il va adhérer au mouvement ''nation of Islam'' dirigé lors par Elija Mouhamad qu'il considéré comme le messager de l'islam en Amerique. 

Malcolm a surtout compris que L'ISLAM TUE LE RACISME lors de son pèlerinage à la cité Sainte de la Mecque. Malcolm explique son bonheur dans cet acte sacré et un rêve pour tout musulman.

 « Jamais je n’ai connu d’hospitalité aussi sincère, de fraternité aussi bouleversante que celles des hommes et de femmes de toutes races réunis sur cette vieille Terre Sainte, patrie d’Abraham, de Mohamed et des autres prophètes des Saintes Écritures. Jamais je n’ai été honoré comme ici. Jamais je ne me suis senti plus humble et plus digne.

L’Amérique a besoin de comprendre l’islam, parce que c’est la seule religion qui ignore le racisme. Ce pèlerinage m’a obligé à réviser certaines idées qui étaient miennes, à rejeter certaines conclusions auxquelles j’étais parvenu. Au cours des onze journées que j’ai passé ici, dans le monde musulman, j’ai mangé dans le même plat, bu dans le même verre, dormi dans le même lit (ou sur le même tapis) j’ai prié le même Dieu que mes coreligionnaires aux yeux les plus bleus, aux cheveux les plus blonds, à la peau la plus blanche. Dans leurs paroles comme dans leurs actes, les musulmans  » blancs  » sont aussi sincères que les musulmans  » noirs « d’Afrique nigériens, soudanais, ghanéens. Nous sommes véritablement frères. Parce qu’ils croient en un seul Dieu, ils excluent toutes considérations de race de leur esprit, de leurs actes, de leurs comportements.

J’ai pensé en les voyant que si les blancs américains admettaient l’Unicité de Dieu, ils pourraient peut-être admettre l’unicité de l’homme et ils cesseraient de s’affronter, de nuire à autrui pour des raisons de couleur. Le racisme étant le véritable cancer de l’Amérique, nos  » chrétiens  » blancs devraient se pencher sur la solution islamique du problème ; solution qui a fait ses preuves, et qui pourrait peut-être intervenir à temps pour sauver l’Amerique d’une catastrophe imminente. Celle-la même qui s’est a abattue sur l’Allemagne raciste et qui finit par détruire les allemand eux-mêmes.

Chaque heure passe ici en Terre Sainte m’a permis de mieux comprendre le problème racial en Amérique. On ne saurait blâmer le noir pour son agressivité dans ce domaine. Il ne fait que réagir à quatre siècles de racisme conscient de la part des blancs. Mais si le racisme américain mène au suicide, je crois que les jeunes blancs de la nouvelle génération, ceux des universités, verront ce qui crève les yeux. Je crois que nombre d’entre eux opteront pour la vérité spirituelle. C’est le seul moyen qu’ait encore l’Amérique d’éviter le désastre. »

Ce texte est un extrait de la lettre de Malcolm X en provenance de la Mecque. Cela servira de méditation à tous ceux qui pensent que l'islam est cette religion qui tend vers la radicalisation qui se manifeste par la violence. 

L'Economie Africaine : Marginalisation ou mauvaise intégration?

L'éminent professeur et économiste Samir Amin a fait le point sur l'économie africaine. Le Pr Amin a fait honneur au CESTI lors du traditionnel carrefour d'actualité. C'était aussi une occasion de rendre hommage à feu  Babacar Sine ancien directeur du CESTI. L’économiste a exposé en prélude sur le retard économique de l'Afrique et les éléments fondamentaux pour relancer l'économie de l'Afrique. 

Le problème de l'Afrique reste un problème d'intégration et non non de marginalisation. L'Afrique a été intégré dans le système mondial bien avant plusieurs régions dans le monde. Sa première intégration remonte à l'esclavage pour atterrir en fin à la colonisation. L'Afrique connu les plus anciennes et violentes formes d'intégration. Dans ces formes, il y avait de essences de l’économie coloniale. L'économie de traite c'est-à-dire faire produire aux colonisés des produits d'exportations. La culture passe d'une production subsistance à une production d'exportation. Cela est exposée par le colon en faisant payer des impôts et taxes. C'est une forme d'appauvrissement des producteurs. L'économie de réserve: déposséder les  paysans de leurs terres et les pousser à l'immigration vers les mines.

Le plus grand défis de l'Afrique est de sortir de cette exploitation et prendre en main son destin. Pour ce faire il y a deux choses fondamentales: une industrialisation et révolution agricole. Et enfin sortir du néo-liberalisme.  




    

Les medias au service d'un panafricanisme plus libre avec la BBC Afrique

A l'occasion de la journée mondiale dédiée à la radio, le Centre d'Etudes des Sciences et Techniques de l'Information a accueilli ce lundi, 13 février 2017 des invités de marque. Il s'agit des représentants de la BBC en Afrique. La BBC à travers de nouveaux programmes, va être au service d'un panafricanisme plus libre. Ils ont fait un rappel sur la BBC et ses objectifs. Ensuite, ils ont exposé sur l'apport de la BBC sur une diffusion plus concise et plus claire de l'information.

Vidéo:RD Congo: Kabila au seuil, l'opposition en deuil

Le baobab est tombé. Etienne Tshisekedi Wa Mulumba, l'opposant historique est décédé à l'âge de 84 ans. Un hommage lui sera rendu à  Bruxelles, l'hommage au leader historique de l'opposition congolaise, Etienne Tshisekedi wa Mulumba a commencé vendredi soir dans le Palais des expositions du Heysel. Il se poursuivra jusqu'à dimanche, avant son rapatriement prévu au plus tôt le 10 février prochain, selon le représentant au Benelux du parti d'Etienne Tshisekedi, l'Union pour la Démocratie et le Progrès Social (UDPS).

Selon le programme, le corps de l'opposant historique congolais sera exposé au public dans la journée de Dimanche..

Magouille, au cœur des inscriptions sur les nouvelles cartes biométrique CEDEAO

A2BRO, une marque, un concept, une philosophie

''La vie n'est rien d'autre qu'un combat pour être criminel plutôt que d'être victime'' affirme Bertrand Roussel. Par criminel, nous comprendrons que ce sont ceux qui réussissent et victime, ceux qui échouent dans la vie. Pour réussir ce pari dans un pays comme le Sénégal il faut une qualité bien évidente, c'est la patience. Donc seuls les endurants parviennent à s'en sortir. Ils auront le mérite et l'honneur du titre de ''SELF-MADE MAN".

#CESTMOB, plus qu’un concept, une réalité

CESTI projection de film ''KEMTIYU SEEX ANTA - CHEIKH ANTA DIOP''

Le Centre d'Etudes des Sciences et Technique de l'Information a lors de leur carrefour d'actualité, les mercredis vu la projection du film Kemtiyu-seex anta du cinéaste sénégalais Ousmane William Mbaye. Kemtiyu-seex anta est un film qui retrace la vie de Cheikh Anta Diop qui est sans doute le plus grand savant que le Sénégal ait connu. Dans ce film, le réalisateur Ousmane William Mbaye essai de dresser le portrait de Cheikh Anta Diop, savant, précurseur, insatiable de sciences et de connaissances mais aussi homme politique intégré.

Une premiere historique pour les ''Djurtus'' de la Guinée Bisseau à la CAN 2017

Conduit par l'entraîneur Baciro Candé, l'équipe nationale de football de la Guinée Bissau a marqué une page de l'histoire du football dans le continent africain. Pour une première participation à ce grand Rendez-vous du football africain,  les ''Djurtus'' ont fait match nul (1-1) face au pays-hôte, le Gabon au stade de l'Amitié à Libreville. Ils logent dans la poule A avec le Cameroun et le Burkina Faso.

Malgré l'expérience du leader du Gabon, Aubameyang auteur du premier but du tournoi et la motivation des supporters gabonais,  les protégés de Baciro Candé se sont donner à fond. Ils ont joué sans pression. Le coach se dit satisfait de son équipe et qu'ils vont jouer leur match  sans complexe même si ils sont considérés comme le petit poucet de la Can.  « C’est tout simplement la continuité du travail réalisé depuis quelques années. On est un pays modeste, mais on a d’excellents joueurs. La Guinée-Bissau dépend de son collectif, de son esprit de sacrifice, qu’on a toujours eu durant les éliminatoires. Le collectif des « Djurtus » est notre plus grande force, c’est ce qui fonctionne au sein de notre équipe. Nous sommes ici, à cette CAN, sans aucune pression », souligne Baciro Candé. 

Il est souvent dit que les pays-hôtes sont souvent favorisé à ces rencontre continental car jouant domicile. toutefois la Guinée Bissau n'est pas venu de loin pour rentrer sans résultat positif. Grâce à l'engagement  des joueurs et aux encouragements des supporters  qui se sont tous mobilisés derrière les djurtus avant leur départ pour le Gabon, la Guinée a joué franc jeu et à la 91e minute Juary Marinho Soares marque le but égalisateur. Toute fois il reste à savoir que rien n'est encore joué car la Guinée Bissau doit faire face à deux grandes équipes qui sont le Burkina Faso et le Cameroun qui ont fait aussi match nul (1-1).

Goudiry, une localité qui souffre de l’émigration clandestine.

Rien ne peut retenir une jeunesse qui n'a plus d’espoir dans son pays. Beaucoup de jeune en Afrique ont l'intime conviction que partir est la seule solution pour être finalement immunisé contre la pauvreté et la misère. Il y a aussi ce caractère psycho-affectif de la société vis-à-vis des couches sociales : on est considéré si on réussit et on est écarté si on reste dans l'stade de la pauvreté. Cette mentalité qu'on a, pousse la plupart des jeunes à vouloir tenter leurs chances à l’extérieur en général de façon clandestine.